Раздел, где вы можете прочесть наши обсуждения по теме тех или иных произведений.
Джулс Хельвиг

Анджей Сапковский — “Меч предназначения” (SuperNOWA, 1992)

Хорошие тексты Сапковского читаются не как фэнтези, а как что-то действительно реальное, происходившее однажды. Он не строит мир, он его реконструирует, подобно археологу.
В “Мече предназначения” лучше всего виден его метод: бытовое и мифическое у него срастаются. Прочел на одном дыхании и не пожалел о пожертвовании в виде сна. Каждую деталь здесь стоит запоминать и откладывать в своей голове, ведь рано или поздно она всплывет и ты действительно будешь удивлен.
Диалоги написаны почти лениво, с равнодушием, которое делает происходящее живым. Проблема в том, что при повторном чтении всё это теряет остроту. Истории Сапковского слишком зависят от настроения читателя.

Элифас Леви — “Догма и Ритуал Высшей Магии” (Red Wheel/Weiser, 2002)

Наполовину философия, наполовину театральная пьеса.
Леви пытается придать мистике стройность науки, но тонет в собственной риторике. Величие его книги не в содержании, а в амбиции: он хотел создать универсальный язык между разумом и верой.
Для современного читателя она тяжела, но полезна.

Тиффани Венкхейм

Генри Райдер Хаггард — “Клеопатра” (Longmans, Green & Co., 1889)

Не думаю, что Хаггард писал о любви. Скорее о ее разрушительности, о том, как вожделение может уничтожить человеческую жизнь.
Его “Клеопатра” не женщина из плоти, а символ смерти и интриг. Судьба жреца Гармахиса действительно заставляет испытать смешанные эмоции, но концовка книги известна изначально.
Произведение Хаггарда тянется тяжело, и скорее оно на любителя, ведь не каждый любит историю. Но окунуться в атмосферу древнего Египта стало возможным буквально с первых строк. Все здесь дышит тайнами, приключениями, и даже сакральный след божеств нашел свое место в страницах этой книги. Герой хоть и выполнил свое предназначение, но пожертвовал ради этого многим.